Censurando al Papa

Censurando al Papa

The Miami Herald y El Nuevo Herald no reportaron suficientemente una declaración hecha en Roma el 8 de enero por el Papa Juan Pablo II, en la que hizo votos por que el embargo económico impuesto por Estados Unidos a Cuba sea levantado.

En un parte de seis párrafos publicado el domingo 9 (“El Papa preocupado por el embargo”), El Nuevo publicó solamente un párrafo de la declaración del Papa. The Herald hizo lo mismo, en un breve de cinco párrafos (“Pontífice critica el embargo comercial de EEUU.”)

Si el Papa hubiera pedido un mantenimiento del embargo, o si hubiera aplaudido las crueles medidas contra la familia cubana tomadas por la administración de Bush, ambos periódicos habrían publicado la noticia entera en la primera plana. El hecho de que no lo hicieron en este caso confirma de que no están interesados en reportar sucesos que no concuerdan con sus
estrechas agendas políticas.

Mejores deseos a Castro y a Cuba
Las palabras del Papa – pronunciadas durante la entrega de credenciales por el nuevo embajador cubano al Vaticano, Raúl Roa Kouri – son significativas y por eso, para beneficio de los lectores de ambos Heraldos, las reproducimos aquí textualmente. La declaración fue hecha por el pontífice en español y publicada en ese idioma en el sitio electrónico del Vaticano.

“Señor Embajador”, comenzó diciendo, “Me complace darle la bienvenida con motivo de la presentación de las Cartas Credenciales que le acreditan como Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la República de Cuba ante la Santa Sede. Agradezco sus amables palabras, así como los saludos de parte del Dr. Fidel Castro Ruz, Presidente del Consejo de Estado y del
Gobierno de la República, al cual le ruego que exprese mis deseos por su salud, así como mis votos por la prosperidad integral de la querida Nación cubana. Para ella pido a Dios, por intercesión de la Santísima Virgen venerada en su País con la hermosa advocación de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, que se incrementen los sentimientos de entendimiento mutuo y fraternidad genuina que son los que permiten que la Patria sea realmente casa y obra de
todos.”

En su segundo párrafo, la declaración elogió los logros de Cuba en los sectores sociales. Repetimos: esto no es algo que a los Heraldos les agrade publicar.

Al mismo tiempo, le puedo manifestar el interés con el que sigo el empeño de las autoridades cubanas por mantener y desarrollar las metas conseguidas con esfuerzo en el campo de la atención sanitaria, de la instrucción en sus diversos niveles, y de la cultura en sus diferentes expresiones. La Santa Sede considera que asegurando estas condiciones de la existencia humana se ponen algunos de los pilares del edificio de la paz, la cual no es sólo la
ausencia de guerra, sino el poder disfrutar de la promoción humana integral,en la salud y el crecimiento armónico del cuerpo y del espíritu, de todos los miembros de una sociedad.

Un llamado al diálogo

El Papa entonces aludió al embargo comercial norteamericano en el único párrafo que reprodujeron los dos diarios miamenses. Observe usted el llamado a “un diálogo respetuoso y abierto con todos”, una condición que es anatema para los emigrados de línea dura.

Asimismo, la Santa Sede desea vivamente que se puedan superar cuanto antes los obstáculos que impiden la libre comunicación e intercambio entre la Nación cubana y parte de la comunidad internacional, afianzando así, mediante un diálogo respetuoso y abierto con todos, las condiciones necesarias para un auténtico desarrollo.
En el próximo párrafo – que también fue desechado por los Heraldos – el Papa aplaudió a Cuba por ayudar a los países necesitados, aludiendo a los médicos y profesores que La Habana ha enviado a varios países hemisféricos, notablemente a Venezuela, en forma gratuita. A continuación, reiteró los objetivos y esfuerzos de la Iglesia Católica en Cuba.

“Por su parte, Cuba se distingue por un espíritu de solidaridad, puesto en evidencia con el envío de personal y recursos materiales ante necesidades básicas de varias poblaciones con ocasión de calamidades naturales, conflictos o pobreza. La Doctrina Social de la Iglesia se ha
desarrollado mucho en estos últimos años, precisamente para iluminar las situaciones que
requieren esa dimensión solidaria desde la justicia y la verdad. A este respecto, la Iglesia en Cuba, con su presencia evangelizadora y con espíritu de servicio sincero y efectivo al pueblo cubano, se esfuerza por poner de relieve ese magisterio social no sólo de palabra, sino también con sus empeños y realizaciones concretas. El conjunto de valores y propuestas que integran la Doctrina y la consiguiente acción social de la Iglesia forman parte de su misión evangelizadora y, consecuentemente, de su propia identidad”.


¿Por qué no invitar a clérigos extranjeros?

El Papa entonces sugirió de que, tal como Cuba envía doctores y educadores a otros países, Cuba debería permitir a clérigos de otras naciones que ayuden a los sacerdotes cubanos en la isla. La cita en latín se refiere a la Declaración Sobre Libertad Religiosa De la Dignidad Humana, emitida por el Vaticano en 1965. El párrafo 13 de ese documento recomienda “que la Iglesia
goce de cuanta libertad de acción necesite para encargarse de la salvación de los hombres”.

“Para que la acción de la Iglesia en el seno del pueblo cubano llegue a ser más eficaz en orden a la promoción del bien común, es conveniente que, en un ambiente de genuina libertad religiosa (cf. Dignitatis humanae 13), pueda mantener e incrementar los vínculos ya existentes de solidaridad con otras Iglesias hermanas que no dudan en apoyar generosamente de maneras muy diversas y, en particular, poniendo a disposición sacerdotes, religiosos y
religiosas, que favorezcan la obra de la Iglesia católica en Cuba, cuyos miembros son parte del pueblo cubano, viviendo unidos y en comunión y sintonía con la Sede Apostólica”.

El pontífice le recordó al embajador cubano que, a pesar de las diferencias entre los creyentes y los no creyentes – es decir, la Iglesia y el Estado – “un diálogo constructivo y amplio” puede ser establecido. Además, insinuó que la Iglesia puede facilitar ese diálogo “con todos los grupos que integran el pueblo cubano”. Presuntamente, se refiría a un diálogo entre los
cubanos en la isla y en el exterior.

En realidad, en toda sociedad pluralista la Iglesia presenta sus orientaciones y propuestas que pueden llevar a puntos de vista diferentes entre quienes comparten la fe y quienes no la profesan. Las divergencias en este sentido no deben producir ninguna forma de conflictividad social sino más bien favorecer un diálogo constructivo y amplio.

A este respecto hay temas en los cuales la Iglesia en Cuba desea iluminar la realidad social, como por ejemplo la amplia problemática suscitada por la promoción de la dignidad humana; la consideración de la realidad familiar y la educación de las nuevas generaciones en una cultura de la paz, de la vida y de la esperanza; la compleja relación entre la economía y los valores
del espíritu; la atención global de la persona humana, aspectos éstos en los cuales es conveniente un diálogo con todos los grupos que integran el pueblo cubano.

Pontífice recuerda a Cuba ‘siempre con afecto’

Juan Pablo II terminó enfatizando el interés de la Iglesia en facilitar un diálogo entre la Iglesia, el Estado y todos los cubanos en todas partes del mundo. Utilizó la palabra “diálogo” cuatro veces en su declaración – algo que ningún cubano de línea dura quiere ver u oír.

“Señor Embajador, en el momento en que inicia sus funciones al frente de esa Misión diplomática, deseo ratificarle la buena disposición de la Santa Sede y de la Iglesia en Cuba en su voluntad de perseverar en el servicio a los hombres y mujeres que viven en su País, así como superar cualquier diferencia por el camino de un diálogo constructivo. Renuevo mi saludo a las Autoridades cubanas e invoco sobre Usted, su familia y sus colaboradores, así como sobre toda la Nación cubana, que recuerdo siempre con afecto, la ayuda de Dios y la abundancia de sus bendiciones”.

¿Por qué nos tomamos la molestia de copiar, traducir y analizar la declaración de Juan Pablo II? Porque opinamos que es más importante de lo que creen los Heraldos. Y porque creemos que es bueno apreciar todos los aspectos de un tema.

(tomado de Radio Progreso-Miami: http://www.rprogreso.com/)